"Голод" по Гамсуну или как правильно голодать
«Голод»…казалось бы, название книги говорит само за себя: с первых страниц сталкиваешься с человеком, который от длительного недоедания находит на пороге смерти. Он пишет статьи в местную газетенку и, иногда, если повезет, получает за них жалкие пять-десять крон, которых едва ли хватает на пару дней.
И на первый взгляд, на этом история себя исчерпывает. Голод – он и в Африке, и в блокадном Ленинграде – голод, что о нем ещё скажешь? Однако, это только на первый взгляд.
Главный герой (его имени я так и не увидела в тексте) голодает не только физически, но и духовно. Он образован, начитан и верит в человеческую порядочность. Верит свято. Слепо. Наивно. Что делает его похожим на знаменитого Дон Кихота.
И он готов довести себя до истощения, до нервного срыва, до самой смерти, в конце концов, лишь бы соблюсти неписанные на бумаге, но написанные на сердце законы морали.
Ради куска хлеба несет одеяло в ломбард, однако потом вспоминает, что одеяло-то и не его вовсе и яростно заставляет себя терпеть ещё большие лишения, «для закалки характера».
Пытается работать, но на работу его не берут, однако ему и мысль не приходит о том,
чтобы просить подаяние, попрошайничать.
Гордость или гордыня? Страницы книги настойчиво убеждали меня в том, что само по себе произведение является чуть ли не руководством по избавлению от этих качеств, некой интерпретацией страданий Иова.
Ведь именно гордость, не позволявшая нашему герою, не то что просить денег, но даже признаться друзьям в своем бедственном положении, довела его до крайности:
«Ничто не помогало; я беспомощно лежал с открытыми глазами, устремленными в потолок, и чувствовал, что умираю. Потом я сунул указательный палец в рот и стал его сосать. Что-то шевельнулось в моём мозгу, безумная, нелепая мысль искала выхода.
А не укусить ли его? Не долго думая, я закрыл глаза и стиснул зубы.
Я вскочил. Наконец-то я очнулся. Из пальца сочилась кровь, и я стал её слизывать. Мне не было больно, да и ранка была пустячная; но я сразу пришел в себя; я покачал головой, подошёл к окну, отыскал тряпочку и перевязал рану. На глазах у меня тем временем выступили слезы, я тихо оплакивал самого себя. Этот худой искусанный палец был таким жалким. Боже правый, до чего я дошёл!»
И здесь невольно возникает выбор: испытывать голод душевный или физический? Выбор падает на физический: он из последних сил старается заработать деньги литературным трудом и не терпит, когда эти самые деньги получает, как ему кажется, незаслуженно:
«Пускай «Командор» убедится, что помог действительно талантливому человеку».
Но, несмотря на периодические заработки, голод неумолимо сказывается на нем: он попадает под хлебный фургон и чудом остается жив, не может разобраться с простейшими цифрами в счетах хозяйки.
Люди отвергают его, просто потому что не могут понять, что же происходит с этим смешным молодым человеком, который так старательно строит из себя франта в лохмотьях.
А он по-прежнему верит в людей, восхищается ими и стремится соответствовать своим внутренним идеалам. И некоторые, пусть немногие, это смогли оценить по достоинству: молодая девушка Илаяли, редактор газеты, даже многодетная хозяйка постоялого двора!
Раньше я часто слышала, что если считать человека плохим, то он неизбежно станет таковым. По крайней мере, в ваших глазах. Эта книга служит тому доказательством.
И пусть наш герой временами неловок, смешон. Пусть он проиграл схватку с судьбой и вынужден был уехать из города, чтобы выжить. Пусть… Несмотря на все это, он восхитителен.
И я искренне всем советую разделить историю человека, который хоть и нищ, но богат духовно; который заступился за парализованного старика, рискуя быть выгнанным из дома в холодную ночь; который, изнемогая от голода, положил свой последний пирожок на порог бедного мальчика, надеясь, что тот непременно найдет его:
«Я бережно положил пирожок на землю, у самого порога, громко постучал и тотчас пустился бежать. «Он, конечно, найдет пирожок! – сказал я самому себе. – Как только выйдет из дому, так сразу и найдет!» И от радости, что малыш найдет пирожок, слезы выступили у меня на глазах».
Я верю, что человек, способный на такие поступки, на самом деле не беден, а безмерно, бесконечно богат. И я искренне советую всем прикоснуться к нему, к этой книге, чтобы получить хотя бы часть того духовного богатства, которое они могут нам дать.
Приятного чтения!
Эвелина Радченко.
И на первый взгляд, на этом история себя исчерпывает. Голод – он и в Африке, и в блокадном Ленинграде – голод, что о нем ещё скажешь? Однако, это только на первый взгляд.
Главный герой (его имени я так и не увидела в тексте) голодает не только физически, но и духовно. Он образован, начитан и верит в человеческую порядочность. Верит свято. Слепо. Наивно. Что делает его похожим на знаменитого Дон Кихота.
И он готов довести себя до истощения, до нервного срыва, до самой смерти, в конце концов, лишь бы соблюсти неписанные на бумаге, но написанные на сердце законы морали.
Ради куска хлеба несет одеяло в ломбард, однако потом вспоминает, что одеяло-то и не его вовсе и яростно заставляет себя терпеть ещё большие лишения, «для закалки характера».
Пытается работать, но на работу его не берут, однако ему и мысль не приходит о том,
чтобы просить подаяние, попрошайничать.
Гордость или гордыня? Страницы книги настойчиво убеждали меня в том, что само по себе произведение является чуть ли не руководством по избавлению от этих качеств, некой интерпретацией страданий Иова.
Ведь именно гордость, не позволявшая нашему герою, не то что просить денег, но даже признаться друзьям в своем бедственном положении, довела его до крайности:
«Ничто не помогало; я беспомощно лежал с открытыми глазами, устремленными в потолок, и чувствовал, что умираю. Потом я сунул указательный палец в рот и стал его сосать. Что-то шевельнулось в моём мозгу, безумная, нелепая мысль искала выхода.
А не укусить ли его? Не долго думая, я закрыл глаза и стиснул зубы.
Я вскочил. Наконец-то я очнулся. Из пальца сочилась кровь, и я стал её слизывать. Мне не было больно, да и ранка была пустячная; но я сразу пришел в себя; я покачал головой, подошёл к окну, отыскал тряпочку и перевязал рану. На глазах у меня тем временем выступили слезы, я тихо оплакивал самого себя. Этот худой искусанный палец был таким жалким. Боже правый, до чего я дошёл!»
И здесь невольно возникает выбор: испытывать голод душевный или физический? Выбор падает на физический: он из последних сил старается заработать деньги литературным трудом и не терпит, когда эти самые деньги получает, как ему кажется, незаслуженно:
«Пускай «Командор» убедится, что помог действительно талантливому человеку».
Но, несмотря на периодические заработки, голод неумолимо сказывается на нем: он попадает под хлебный фургон и чудом остается жив, не может разобраться с простейшими цифрами в счетах хозяйки.
Люди отвергают его, просто потому что не могут понять, что же происходит с этим смешным молодым человеком, который так старательно строит из себя франта в лохмотьях.
А он по-прежнему верит в людей, восхищается ими и стремится соответствовать своим внутренним идеалам. И некоторые, пусть немногие, это смогли оценить по достоинству: молодая девушка Илаяли, редактор газеты, даже многодетная хозяйка постоялого двора!
Раньше я часто слышала, что если считать человека плохим, то он неизбежно станет таковым. По крайней мере, в ваших глазах. Эта книга служит тому доказательством.
И пусть наш герой временами неловок, смешон. Пусть он проиграл схватку с судьбой и вынужден был уехать из города, чтобы выжить. Пусть… Несмотря на все это, он восхитителен.
И я искренне всем советую разделить историю человека, который хоть и нищ, но богат духовно; который заступился за парализованного старика, рискуя быть выгнанным из дома в холодную ночь; который, изнемогая от голода, положил свой последний пирожок на порог бедного мальчика, надеясь, что тот непременно найдет его:
«Я бережно положил пирожок на землю, у самого порога, громко постучал и тотчас пустился бежать. «Он, конечно, найдет пирожок! – сказал я самому себе. – Как только выйдет из дому, так сразу и найдет!» И от радости, что малыш найдет пирожок, слезы выступили у меня на глазах».
Я верю, что человек, способный на такие поступки, на самом деле не беден, а безмерно, бесконечно богат. И я искренне советую всем прикоснуться к нему, к этой книге, чтобы получить хотя бы часть того духовного богатства, которое они могут нам дать.
Приятного чтения!
Эвелина Радченко.
- 1065


- evanil
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
Комментарии