Есть бизнесмены в русских селеньях
В станице Григорьевской, что примерно в 40 километрах от Краснодара, расположено поселение, скрытое от людских глаз. Кублог заглянул в родовое поместье в попытке узнать, такой ли безоблачной становится жизнь людей, которые сюда переехали, как об этом говорят создатели эко-деревни.
«Мы рады добрым светлым людям, чьи помыслы чисты», — именно таким утопическим приветствием нас встречает поселение. Сюда мы прибываем не просто так, по случаю — 22 марта, в день равноденствия, здесь отмечают Масленицу по природному календарю — так, как это делали древние славяне.
Гектар земли здесь стоит 300 тыс. рублей, по правилам, купить можно только один участок. А дальше — живи в общине, трудись на благо этой самой общины, радуйся, расти детей. Описание родового поместья на сайте, кстати, так или иначе порождает череду самых разных вопросов:
На празднике нас ждала ярмарка и русские народные забавы, жители поселения часто отмечают традиционные для славян праздники. Я спросила у некоторых гостей, кто они и что тут делают.
В отличие от Георгия, Антон и Галина уже живут в поселении Балабушки (одна из трех эко-деревень в этом поместье) с осени прошлого года. Антон приехал из Ростовской области, Галина — из Мордовии. Говорят, что когда приехали на юг, сразу попали именно в Балабушки. Там и остались.
Ходят слухи, что Балабушки — ортодоксальный поселок, но официального подтверждения этой информации нет.
Галина преподает в музыкальной школе, а Антон до переезда работал в столярной мастерской, сейчас занимается строительством дома и делает нагайки.
Другой Антон — сегодня он в костюме скомороха — живет в поселении с июля прошлого года:
Яна живет в поселении с апреля прошлого года, приехала из Екатеринбурга:
В Екатеринбурге Яна работала менеджером по туризму, а «у мужа была фирма проектная, и он был директором, я у него какое-то время работала, потом он меня уволил, и я теперь ему помогаю просто». Теперь Яна вообще нигде не работает, а супруг продолжает — на удаленке.
Женя (одна из организаторов), с мужем жила в Питере, потом переехала в Ямало-Ненецкий округ. Вместе с супругом занималась организаций праздников. В поселении еще не живут, есть только участок. Пока ездят сюда из соседней станицы.
На празднике все улыбались и водили хороводы, пели народные песни. Мне было скучно. Но костер был классный.
Естественно, в родовых поместьях все веганы, все ведут ЗОЖ. А мне, как только я услышала запах дыма от костра, отчаянно захотелось мяса. Приехала домой, а там мама буженину запекает. Справедливость есть.
Подготовила Ольга Вирич
Читайте также:
«Мы рады добрым светлым людям, чьи помыслы чисты», — именно таким утопическим приветствием нас встречает поселение. Сюда мы прибываем не просто так, по случаю — 22 марта, в день равноденствия, здесь отмечают Масленицу по природному календарю — так, как это делали древние славяне.
Гектар земли здесь стоит 300 тыс. рублей, по правилам, купить можно только один участок. А дальше — живи в общине, трудись на благо этой самой общины, радуйся, расти детей. Описание родового поместья на сайте, кстати, так или иначе порождает череду самых разных вопросов:
«Каждый человек в поселении „Сказочный Край“ творит вокруг себя добро, любовь, красоту и гармонию. В каждом родовом поместье создано настоящее Пространство Любви. Все дела делаются сообща – в радости и счастье. Селяне производят продукцию, которая продается на ярмарке. Жители поселения занимаются экологическим бизнесом – тем бизнесом, который приносит пользу и сохраняет окружающий нас мир. Все жители поселения живут в достатке, они легко обеспечивают себя всем необходимым, а излишками делятся с теми, кто в этом нуждается. В каждом поместье налажено автономное водоснабжение, электричество, тепло и связь. В поселении создана Школа Счастья, в которой обучаются дети и взрослые».
На празднике нас ждала ярмарка и русские народные забавы, жители поселения часто отмечают традиционные для славян праздники. Я спросила у некоторых гостей, кто они и что тут делают.
«Я приехал в поселение из Ташкента, пять месяцев назад с семьей купил здесь землю, но еще не переехал, вот-вот начнем строить временное жилье, — рассказывает Георгий. — В Ташкенте занимался разработкой нефтяных месторождений. Желание переехать возникло постепенно, сначала захотел стать здоровее, потом начало меняться сознание, захотелось жить на земле и найти окружение единомышленников, но в Ташкенте это сделать было трудно».
В отличие от Георгия, Антон и Галина уже живут в поселении Балабушки (одна из трех эко-деревень в этом поместье) с осени прошлого года. Антон приехал из Ростовской области, Галина — из Мордовии. Говорят, что когда приехали на юг, сразу попали именно в Балабушки. Там и остались.
Ходят слухи, что Балабушки — ортодоксальный поселок, но официального подтверждения этой информации нет.
Галина преподает в музыкальной школе, а Антон до переезда работал в столярной мастерской, сейчас занимается строительством дома и делает нагайки.
Другой Антон — сегодня он в костюме скомороха — живет в поселении с июля прошлого года:
«Переехали из Красноярска спонтанно, родственники прихватили с собой при переезде в Краснодар, собрались в течение полугода. С женой оба работали преподавателями, в семье пять человек, и старшая дочь живет отдельно в Красноярске. Работаем преподавателями в станице Григорьевской».
Яна живет в поселении с апреля прошлого года, приехала из Екатеринбурга:
«Жизнь привела к мысли, что нужно менять окружение. Натолкнули на это соседи, которые любят выпить, покурить и материться. Когда родился ребенок, пришла мысль, что необходимо что-то менять, мы стали искать общество».
В Екатеринбурге Яна работала менеджером по туризму, а «у мужа была фирма проектная, и он был директором, я у него какое-то время работала, потом он меня уволил, и я теперь ему помогаю просто». Теперь Яна вообще нигде не работает, а супруг продолжает — на удаленке.
Женя (одна из организаторов), с мужем жила в Питере, потом переехала в Ямало-Ненецкий округ. Вместе с супругом занималась организаций праздников. В поселении еще не живут, есть только участок. Пока ездят сюда из соседней станицы.
«Бытует мнение, что если поселение, то тут сектанты живут, но мы просто люди, собранные по интересам, которые за здоровый образ жизни, за правильное воспитание детей, за мир, за радость, — говорит мне Евгения. — Мы тут такие же, как обычные люди. Когда приехали, знакомиться было страшно — а вдруг и правда фанатики, но этого нет. Традиции мы соблюдаем, потому что нам это нравится.
В заточении не сидим, ездим в город, как все, а на праздники надеваем длинные юбки. Теперь уже кажется, что так правильно, что такими и должны быть праздники, а не за столом с алкоголем, когда чокаешься при детях, а они так же делают с соком потом. Это же классно — хороводы поводить и блинов поесть на природе».
На празднике все улыбались и водили хороводы, пели народные песни. Мне было скучно. Но костер был классный.
Естественно, в родовых поместьях все веганы, все ведут ЗОЖ. А мне, как только я услышала запах дыма от костра, отчаянно захотелось мяса. Приехала домой, а там мама буженину запекает. Справедливость есть.
Подготовила Ольга Вирич
Читайте также:
- История славян: с пивом потянет
- 2190
- NastyaVasilchenko
Важнейшее- это люди, собираются свободные от массмедиа, интоксикаций, хим еды, трезвомыслящие люди с высоким уровнем культуры, с огоньком, с поиском в жизни.
отсюда взаимопомощь, доверие в отношениях, разностороннее общение.
Это так же, благодаря коллективу, возможность и реализация крупных проектов, -дороги, садопитомники, школа альтернативного образования ( Вальфдорское, Щетиниское, Жохова, и др.) где дети учатся с радостью и имеют более глубокий уровень знаний.
В среднем участки около гектара и более, нет скученности деревенской, простор для творчества, есть место для пруда, сада, огорода и дикого леса, не говоря о постройках, доме, беседки, бани (у пруда...-)).
высокий эко уровень жизни, нет опутывющих каждую улицу и дом, электропроводов с 50герцовой наводкой блокируюшей определнные гармоники человека. Ни кто не держит как в деревнях, животных на убой, с душераздирающими криками братьев наших меньших, желающих жить.
Сад и огород -природосообразные, пермокультурные, что позволяют уделять им минимум времени, в отличие от деревни где утра до ночи традиционные огородные работы…
Чистая еда, без химикатов удобрений, химии зашиты (отсюда и воздух чише) и без химии стимуляции роста, что уже, к сожалению, норма даже в деревнях и крупных хозяйствах кормящих население.
По близости замечательные лесные и горные дорожки для восхитительных мотопрохватов, освоил поворот с заносом (на слоне BMW-F650, это не то что на XR или WRке легкой-), Эндуро байкеры и квадрциклисты в теме-)
Ребятишкам раздолье, вот действительно кто здесь безусловно счастлив, активно познавая мир, у реки (в реке), в лесу, в горах, в обшении. Мотивация чистой природой больше чем планшетами, компами, и телефонами. Плюс достойные поведенческие примеры. Счастье будуших детей для меня еще один хороший повод жить здесь.
Для офисонезависимой девы множество возможностей творческой реализации, травознание, актерские занятия, рисование, плетения-вязания, поезки к морю, в город на культурные мероприятия, музицирование, посевы и восторг их ростом и плодами, деток воспитание, возможность быть с природой и набиратся женской энергии, веганская кулинария, в гармоничном союзе с мужчиной раскрытие своего божественного женского начала, еженедельно женский клуб, и всегда общение с подругами соседками в шаговой доступности. Наличие времени для себя и прочих радостей. Счастье любимой,- спутницы жизни, для меня, хороший повод жить здесь.
Потрясающая прекрасная энергетика, чистого места, осознаешь, как Мать земля, держит в своих ладонях. Покой и воля