И интересно наблюдать за собственными метаморфозами. Ещё год назад в «Кублоге» писали, что я «типичный представитель „золотой молодежи“, а теперь понизили до „играющего в бисер интеллектуала с дешевым вином“. Что ещё раз подтверждает упомянутое в манифесте положение, что „Кублог“ — это „творческий акт в режиме онлайн“ с борхесовским садом расходящихся тропок смысла))
Никто из участников презентации не пишет ни стихотворений, ни прозу. В статье написано, что Федя Смоляков — поэт, но это не совсем так. Он, так сказать, «ученый»(кандидат философских наук) и его интересует только прагматическая сторона существования поэтического текста. Мне бы очень хотелось, чтобы на презентацию пришла как раз «литературная тусовка» Краснодара, но её, к сожалению, не было. Наверное, они взяли «созидательный плуг в изнеженные руки»))
Но если мы когда-нибудь всё-таки разродимся литературой и решим создать литературное объединение, то назовём его «Псевдоаристократическая кожа поэтической псевдоэлиты»)) Спасибо вам)
Я, кстати, несколько лет работал на стройке) Не помогло)))
И как это поможет? Был такой крупный поэт, Щировский. И на заводе работал, и на фронте погиб в 41-м. Как его это спасало от осознания того факта, что при жизни он как поэт не был востребован?
Наверное, я согласен с тем, что у тебя есть право самому решать, хочешь ли ты носить одежду от Версаче или слушать музыку Чайковского. Мне это кажется странным, но у каждого есть право на собственных тараканов.
Но формулировка «за геев впрягаются» свидетельствует о том, что ты своих тараканов не только холишь и лелеешь, но еще и агрессивно пытаешься пересадить в чужие головы.
Елена, спасибо за дополнения и всем спасибо за патриотизм. Но поскольку патриотизм в данном случае расцвел в условиях частного бизнеса, а не государственного нагнетания, интересно было бы все-таки понять закономерность или наоборот оригинальность события. Было бы здорово читать об этом в репортажах, например, в виде мнений автора или тех, с кем ему удалось поговорить.
НУ вот Максим говорит, что ничего ценного в этом старье нет. Исторических памятникок в Краснодаре ничтожно мало и все они сосредоточены в начале Красной. Остальное — Кабул, и предлагает выжечь все методами Советского союза в Афганистане.
Когда графоманство не приносит финансов, жизнь становится несправедлива, а гении остаются непонятыми. Поскольку профессия сталевара или чумазика, погружающегося с фонарем на каске на сотни метров в шахту с углем, может нанести непоправимые мозоли от труда на неоперившиеся ладошки поэтических эстетов, появляется унылая гримаса на лице, на котором только заколосился светленький пушок усиков, на молодой белой псевдоаристократичной коже. Мы погружаемся в уныние, мы остаемся непонятыми, и спасет нас всех — объединение в один конгломерат богемной поэтической псевдоэлиты, ставящей ставки на последний козырь – дешевое вино! Но и оно не спасает! Кризис непонятого гения……спасет лишь только биржа труда или созидательный плуг в изнеженные ручки. Пахать, господа и только пахать! Работать и только работать!
Это не постели… это характеристика психологического профиля. Какой человек, проще говоря. Тот кто не вглядывается глубоко в детали пропускает мимо Чикатилло/Брейвиков. А еще многие не участвуют в финансировании чужого бизнеса. Некоторые не покупают продукцию Джорджио, Стефано и Дольче, потому что не хотят спонсировать феерии имени Вурст. А кто-то пошёл дальше и не покупает продукцию Хенкель, так как они тестируют ее на животных. Так что все глубже… Простите если задел чью то лояльность и толерантность, а может чьё то нежелание замечать. ИМХО.
Малова-то. И что теперь нам делать, если похожи на Кабул? Нашли с чем сравнивать и что. Нас то в основном раздражает, что остатки исторической застройки исчезают, что строят на месте кладбищ, не давая хотя бы провести археологические изыскания.
Скажу честно, прочитала репортаж только после вашего эмоционального комментария, в духе кубанской блогосферы. Попытаюсь дополнить прелестный репортаж Василины: 1.Пришло человек 50.2. Слушали внимательно, с интересом.3.Про кризис не знаю.В приветственном слове администратор ресторана объяснила причину проведения этой лекции тем, что она слушала рассказ Виталия Бондаря об истории Екатеринодара в другом месте и ей показалась интересной идея организовать это мероприятие в месте, где любят и сохраняют память о Екатеринодаре.Результатом они и гости остались довольны, поэтому решили сделать эти встречи традиционными. 4. Читать нудно и пафосно В.Б. не умеет. Рассказывал он как человек, которому самому очень нравится то, чем он занимается, а именно историей нашего края, и нравится делиться своими знаниями с людьми, которым это интересно. Он не читал, а повествовал об возникновении нашего города, его роли в истории края, России. Были и анекдоты, и легенды.5. Лекции, по крайней мере, следующая намечается провести в ближайшее время. Ждем дату, но на странице ресторана народ уже во всю записывается. 6.Обед был из трех блюд: борщ, пеленгас с овощами или колбаски из кабанятины, компот из кизила и закуски из разносолов. Хлеб местной выпечки.Всё вкусно.6. Фразу про «специалитеты» я не поняла. 7. За столиками сидели пары или лично знакомые люди. Я сидела одна, не болтала.8.Ела ли журналист, не заметила. Обед был довольно платным, поэтому это её личное дело.
Всё, о чем написано в репортаже, журналист вынесла из лекции и хорошо передала. Коротко, но ёмко. А говорит это мероприятие о том, что патриотизм ещё жив, а главное, что есть люди, кому это важно.
Люди которым это нравится
Но если мы когда-нибудь всё-таки разродимся литературой и решим создать литературное объединение, то назовём его «Псевдоаристократическая кожа поэтической псевдоэлиты»)) Спасибо вам)
Я, кстати, несколько лет работал на стройке) Не помогло)))
Две модели на кубической вертушке вреда несут больше чем «красоты».
Но формулировка «за геев впрягаются» свидетельствует о том, что ты своих тараканов не только холишь и лелеешь, но еще и агрессивно пытаешься пересадить в чужие головы.
Всё, о чем написано в репортаже, журналист вынесла из лекции и хорошо передала. Коротко, но ёмко. А говорит это мероприятие о том, что патриотизм ещё жив, а главное, что есть люди, кому это важно.