Вы обнимаете за талию чужую жену. Или еще ничью не жену. Прижимаетесь к ее бюсту, умело берете за руку и начинаете вращать свою жертву по часовой стрелке, нашептывая что-то интимное ей на ухо. Все это происходит на глазах у мужа или строгой мамаши. Это называется вальс, и ради этого стоит потратиться на дорогие уроки танцев. Так, по крайней мере, считалось когда-то, когда умение танцевать относилось к числу столь же базовых, как умение читать. «Танцевать» означало «танцевать с партнером», одинокие коленца считались диким крестьянским делом. Все изменилось в 1960-е, когда человечество предпочло не публично обниматься, а крутить задом в одиночку. Это был твист. Современный человек все больше вещей делает один, включая частенько и детей. Однако по крайней мере в танцах индивидуализм этот робок. Настоящий танец соло — это степ: Фред Астер, который проносился по сцене как молния, и вправду плыл под собственным парусом. Мы же топчемся на месте, совершая движения, в которых нет свободы. Что в них есть — это демонстрация готовности к сексу. Однако обманываться не стоит: в своих бесконтактных танцах мы превращаемся в закомплексованных подростков, которые хотят показать, какие они крутые, но страшно боятся потрогать друг друга. Современные танцы всего лишь реклама секса; приз за эротизм отойдет все-таки вальсу, танго или зуку, которые для большинства из нас слишком взрослое дело.
Насчёт арт-критиков. Хороший арт-критик должен быть монстром с мозгом-хранилищем и хорошо развитым вкусовым щупом внутри. У него должен быть врождённый вкус плюс точнейшие энциклопедические знания по искусству (!), его истории и циклов развития вплоть до подробнейших биографий его деятелей, плюс своё сформированное видение и умение сопоставлять факты, собственные ощущения и оценивать цайтгайст, плюс знания инфраструктуры всего этого галерейного бизнеса, где лежат бабки и на чем они зарабатываются и знания кто с кем дружит, кто с кем спит и кто кого ненавидит, то есть знания тусовок и сообществ. Да и ещё до фига всего. Короче-бэтмен. Я таких у нас не знаю. Мне понятна структура мышления таких людей, потому что обладаю энциклопедическими знаниями по скажем музыке 20-го — 21-го веков. Плюс что-то знаю по литературе. И это сферы, в которых я преспокойно себя чувствую. Арт-критиков не знаю, но пообщаться было бы интересно. А раз таковых нет, то сам что-то обдумываешь и ищешь своим утлым умишком. Чисто как банальный потребитель с попыткой развить в себе вкус, потому что арт-критика лично для меня что-то реально запредельное. Я вот коллекционирую африканское искусство, мне нравится его шаманство и неприкрытая грубая энергетика.
Наш Кубанский совриск какой-то уж очень агрессивный по стилю продвижения. Подача всех этих шедевров и нетленок какая-то сверх жёсткая. Читаешь фейсбук и реально обомлеваешь. Мне вот реально интересны различные проявлениям творчества и искусства, но как-то ломает меня вся эта ситуация. Такое ощущение, что тебе, взрослому дяде, много чего повидавшему, орут в ухо и ты за этим ором не можешь сложить какое-то чёткое представление. Со Зверством как-то ходили на один из перфомансов-выставок. Остались в недоумении…
Финальная сцена очень опасна)) она как подтверждение того что даже эмоциональная баба-дура при определённой сноровке и алгоритме действий может сделать из свободного и гордого падонка, классического подкаблучника. Мужчины будьте настороже)))
Люди которым это нравится
Вы обнимаете за талию чужую жену. Или еще ничью не жену. Прижимаетесь к ее бюсту, умело берете за руку и начинаете вращать свою жертву по часовой стрелке, нашептывая что-то интимное ей на ухо. Все это происходит на глазах у мужа или строгой мамаши. Это называется вальс, и ради этого стоит потратиться на дорогие уроки танцев. Так, по крайней мере, считалось когда-то, когда умение танцевать относилось к числу столь же базовых, как умение читать. «Танцевать» означало «танцевать с партнером», одинокие коленца считались диким крестьянским делом. Все изменилось в 1960-е, когда человечество предпочло не публично обниматься, а крутить задом в одиночку. Это был твист. Современный человек все больше вещей делает один, включая частенько и детей. Однако по крайней мере в танцах индивидуализм этот робок. Настоящий танец соло — это степ: Фред Астер, который проносился по сцене как молния, и вправду плыл под собственным парусом. Мы же топчемся на месте, совершая движения, в которых нет свободы. Что в них есть — это демонстрация готовности к сексу. Однако обманываться не стоит: в своих бесконтактных танцах мы превращаемся в закомплексованных подростков, которые хотят показать, какие они крутые, но страшно боятся потрогать друг друга. Современные танцы всего лишь реклама секса; приз за эротизм отойдет все-таки вальсу, танго или зуку, которые для большинства из нас слишком взрослое дело.
а если бы и пришла, то как критику писать то?)